RELAZIONE SENTIMENTALE
| Autore | Zago Roberto. |
| Genere | Commedia |
| Personggi | 7 : 5 maschili e 2 femminili., |
| Atti | 3, |
| Epoca | Oggi., |
| Scenografia | Scena fissa. |
| Trama | E’ uno spettacolo per adulti. Ermanno (40 anni circa) per motivi di lavoro si trova lontano dalla famiglia, in una piccola città di provincia. Al di fuori del lavoro non ha altri interessi, si sente profondamente solo e scrive sovente alla moglie Giulia (35 anni) e ai suoi bambini ma ciò non toglie che la sua solitudine lo induca a cercare un’altra amicizia e…. una sera incontro occasionale Elisa (25 anni), bella ragazza, insegnante di scuola media. Sebbene l’incontro è stato breve Ermanno si sente euforico… crede di non capirne il motivo… Tenta di scrivere alla mogli ma il foglio rimane bianco… il suo pensiero corre in continuazione ad Elisa. Ermanno dice ad Elisa che è sposato e che ha dei bambini… lei invece è libera e non è mai stata fidanzata… lui alla fine travolto dalla premente euforia di quell’incontro così piacevole, osa dirle che nel suo cuore ci sono ancora tutti i palpiti dei vent’anni, tutte le aspirazioni, i sogni, gli incantesimi… Elisa gli pone un aut-aut, dice che gli hanno insegnato a diffidare dell’amicizia fra un uomo e una donna… Nel frattempo Ermanno va a trovare un sacerdote: vuole chiedere consiglio. Si parla del triangolo che si è formato e, si dice che il triangolo via via diventerà un quadrato, dai colloqui sempre più amichevoli con il sacerdote ne scaturisce una soluzione profondamente umana che darà in seguito l’avvio alla scoperta del misterioso quarto angolo presente in questa relazione sentimentale. E’ una commedia di grande impegno. Si può non condividere la soluzione che l’Autore dà alla vicenda, ma non si può fare a meno di accettare di riflettere sul tema misterioso e reale di peccato e di grazia che si agita nell’essere umano. |
| Giudizio | Spettacolo per adulti. E' una commedia di grande impegno. Si può non condividere la soluzione che l'Autore dà alla vicenda, ma non si può fare a meno di accettare di riflettere sul tema misterioso e reale di peccato e di grazia che si agita nell'essere umano. |
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